冬至將至,“餓了么支持中國(guó)餃子申遺”的話題引發(fā)國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友熱議,還沖上了社交媒體熱榜。餓了么數(shù)據(jù)顯示,“餃子”相關(guān)的搜索量周環(huán)比增長(zhǎng)近300%,餃子在這個(gè)年終時(shí)令和傳統(tǒng)文化中的重要性不言而喻。冬至外賣一份熱騰騰餃子,正在成為越來越多年輕人“換季”的儀式感。
近期,餓了么聯(lián)合網(wǎng)易浪潮工作室發(fā)布《年輕人時(shí)令消費(fèi)趨勢(shì)》報(bào)告。報(bào)告指出,在時(shí)令變換的特定時(shí)刻創(chuàng)造出的“儀式感”,也是年輕人自我情緒表達(dá)的方式。傳統(tǒng)節(jié)氣中的中華智慧與年輕人的創(chuàng)意表達(dá)結(jié)合,通過社交媒體的分享,變成了一種獨(dú)特的情感表達(dá)和生活態(tài)度,也展現(xiàn)了年輕人追求生活品味的一面。
推陳:時(shí)令美食鏈接年輕人和傳統(tǒng)文化
餓了么近年來推出的內(nèi)容IP“餓了么時(shí)令官”,主打時(shí)令美食傳統(tǒng)節(jié)氣文化,旨在和優(yōu)質(zhì)商家一起為年輕消費(fèi)者提供豐富的文化內(nèi)容與應(yīng)季美食指南,傳遞“食物因時(shí)而生,人因食而聚”的情感主張,讓傳統(tǒng)文化在一日三餐與日常生活中傳統(tǒng)不息。
今年冬至前夕,餓了么時(shí)令官上線“祖?zhèn)鞫溜溩庸?jié)”活動(dòng),聯(lián)合“你好呀!故宮”為年輕人趣味講述古人吃餃子的冷知識(shí),同時(shí)推出日歷、餐墊等聯(lián)名周邊等。在冬至文化宣傳片中,餓了么帶網(wǎng)友一起回顧餃子在中國(guó)的歷史,并主張“支持中國(guó)餃子申遺”,在社交媒體及韓國(guó)網(wǎng)友中引起火熱討論。冬至當(dāng)天,餓了么聯(lián)合商家推出3萬份大牌免單,并為感謝網(wǎng)友支持申遺,新增1萬份餃子免單。
除了冬至吃餃子,《年輕人時(shí)令消費(fèi)趨勢(shì)》顯示,年輕人對(duì)時(shí)令食物的消費(fèi)趨勢(shì)和文化認(rèn)同緊密相連,仍然延續(xù)了傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗。例如紀(jì)念先人、表達(dá)思念的青團(tuán)在清明時(shí)令的訂單量最高;西瓜、楊梅也是夏日不可或缺的時(shí)令特色;霜降吃柿子、秋分享品蟹,一起構(gòu)成秋日重要的“儀式感”;隆冬時(shí)節(jié),火鍋外賣溫暖了寒冬中的年輕人,餃子、臘八粥共同承載著悠久的文化記憶。
復(fù)雜多樣的地區(qū)環(huán)境造就了各具特色的美食,年輕人在形成地域“美食圈”的同時(shí),還在持續(xù)傳承城市深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
像夏至?xí)r節(jié),濟(jì)南、溫州等大部分城市的年輕人多會(huì)選擇用咸鮮清爽的涼面解暑,但在泉州和廈門,四果湯的當(dāng)日搜索量環(huán)比近一周均增長(zhǎng)超過150%。立冬的南北差異則更加明顯,西安、長(zhǎng)春等北方城市讓餃子在這一天成為“頂流”,但在廣州、寧波等地,大家更加偏愛湯圓。在深圳、武漢等城市,儀式感是一碗暖呼呼的羊肉湯。
出新:年輕人需要“換季”儀式感,更多“新食俗”走紅
《時(shí)令》報(bào)告搜集了社交平臺(tái)上關(guān)于“儀式感”的討論分享,發(fā)現(xiàn)除了慶祝節(jié)日等特殊時(shí)刻,日常中享受美食、打卡記錄當(dāng)下、把家里布置得稱心合意,甚至是見面擁抱這種轉(zhuǎn)瞬即逝的情緒,都能夠成為儀式感的表現(xiàn)方式。而四季更迭、節(jié)氣輪回,更為年輕人營(yíng)造儀式感提供了機(jī)會(huì)。
創(chuàng)造日常生活中的“儀式感”正在成為更多年輕人主動(dòng)“悅己”的方式。報(bào)告認(rèn)為,當(dāng)以情緒為中心的 “悅己”與中華傳統(tǒng)文化中的精髓相融合,能夠激發(fā)我們的文化認(rèn)同,使其在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的活力。而在新舊融合的趨勢(shì)中,以傳統(tǒng)為主色調(diào)的時(shí)令系列,卻并不局限于表達(dá)傳統(tǒng),而是用妙趣橫生的“新花活”,和年輕消費(fèi)者不設(shè)限、不定義的特征產(chǎn)生共鳴。
例如,為了喝到“秋天的第一杯奶茶”,立秋節(jié)氣已經(jīng)逐漸演變?yōu)椴栾嫿缱约旱摹半p11”。今年立秋,餓了么時(shí)令官巧妙地將珍珠奶茶、果茶等飲品與《戴珍珠耳環(huán)的少女》、《最后的晚餐》等世界名畫結(jié)合,借勢(shì)巴黎奧運(yùn)會(huì)的藝術(shù)熱度,在早中晚三個(gè)時(shí)段免單,推出“秋天第一杯奶茶餓了么請(qǐng)”的活動(dòng)。立秋期間,餓了么奶茶果汁的訂單量環(huán)比增幅高達(dá)150%。
小雪時(shí)節(jié),餓了么時(shí)令官則結(jié)合“晚來天欲雪,能飲一杯無”的古典意境,講述“小酌”的場(chǎng)景,將傳統(tǒng)的酒飲和新式的酒釀茶飲組合在一起,為年輕用戶提供更豐富的文化消費(fèi)體驗(yàn)。小雪當(dāng)天,酒水外賣量日環(huán)比增長(zhǎng)了40%。
帶火“新食俗”離不開“Z世代”,他們?nèi)谌肓藥в袝r(shí)代印記的生活方式,創(chuàng)造出個(gè)性化的消費(fèi)行為。例如驚蟄有“除百蟲”的民俗活動(dòng),云南一些傣族村落,至今還保留著吃蟲的習(xí)俗。通過餓了么時(shí)令官的內(nèi)容營(yíng)銷,蟲類燒烤在今年驚蟄期間的銷售量明顯上升,其中18-35歲的年輕人貢獻(xiàn)了84%的訂單量。云貴火鍋、花式年糕等時(shí)興的美食,“00后”年輕人的消費(fèi)占比也遠(yuǎn)超其他年齡段,成為這一趨勢(shì)的主要推動(dòng)力。
《時(shí)令》報(bào)告認(rèn)為,餓了么等平臺(tái)如今的時(shí)令特色營(yíng)銷活動(dòng),不僅呈現(xiàn)了對(duì)節(jié)氣變遷的觀察,更包含對(duì)情緒的捕捉、對(duì)地域特色的刻畫:通過一個(gè)個(gè)以節(jié)氣為載體的“儀式感”,平臺(tái)、商家正與更多年輕人一起探索,在傳統(tǒng)文化的厚重底蘊(yùn)中發(fā)現(xiàn)全新的生活美學(xué)。
(責(zé)任編輯:王擎宇)